<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Pazhouheshname Quran va Hadith</title>
<title_fa>پژوهشنامه قرآن و حدیث</title_fa>
<short_title>3</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://pnmag.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2008-0417</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>10</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>7</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1393</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2015</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>8</volume>
<number>16</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>بررسی منتقله بودن روایت ذبیح بودن اسحاق (ع) در تفسیر مجمع البیان</title_fa>
	<title>A Studyof the Transmittedness of the Near-Sacrifice Narration of Isaac (a.s.)in Majma’ al-Bayan Interpretation </title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;نوشتار پیش رو پژوهشی است درباره یکی از مصادیق روایات معروف به &amp;quot;منتقله&amp;quot; که به مسأله ذبیح الله اختصاص دارد. اکثر دانشمندان اهل تسنن روایت ذبح اسحاق (ع) را قبول کرده اند. طبرسی گرچه روایت مورد بحث را نقل کرده اما به نظر می رسد آن را نپذیرفته است. آنچه که در این خصوص مورد غفلت واقع شده ، عدم وجود روایت ذبح اسحاق منقول از مجمع البیان در مصادر اولیه حدیثی شیعه و قلّت آن در منابع متأخر شیعه است؛ بلکه روایاتی نیز در کتب حدیثی شیعه و در مواردی در کتب اهل تسنن وجود دارد که مخالف آن و بیان کننده ذبیح الله بودن اسماعیل (ع) است. وجود نقل هایی معدود در کتب عامه متقدم مانند ماوردی و نقل بدون سند (مرفوع)، منتقله بودن آن را از کتب عامه توسط امین الاسلام طبرسی محتمل می سازد. بنابراین روایت مورد بحث از امام علی (ع) صادر نشده است؛ بلکه به سبب اغراض سیاسی و تکیه بر سخنان امثال کعب الاحبار چنین نسبتی به ایشان داده شده است.&lt;/p&gt;
</abstract_fa>
	<abstract>&lt;p&gt;This article tackles one of the best examples of the narrations known as the &amp;quot;transmitted&amp;quot; which deal with &lt;em&gt;zabihullah&lt;/em&gt;(sacrificed for God) issue. Most Sunni scholars accept thenear-sacrifice narration of Isaac (a.s.). Although Tabarsihas quoted the narration in question,he does seemto have accepted it. What has been neglected in this context is the point that thenear-sacrifice narration of Isaac (a.s.) as quoted from Majma&amp;rsquo; al-Bayan does not occur in the early Shiite&lt;em&gt;haith&lt;/em&gt;resources and it rarely occurs in the later resources. Furthermore, there are some narrations in Shiite&lt;em&gt;hadith&lt;/em&gt;books and, at times, in Sunnis books which oppose thenear-sacrifice narration of Isaac (a.s.) and they point out that Ishmael(a.s.) was nearly sacrificedfor God.Occurrence of rare quotes in the early Sunni resources such as al-Mawardiand quotes without proof make it likely thatthenear-sacrifice narration of Isaac (a.s.) has been transmitted from Sunni books by Amin al-IslamTabarsi. Therefore, the narration in question has not been uttered by Imam Ali (a.s.) but, due topolitical motives and reliance on what individuals like Ka&amp;#39bal-Ahbarhas said, this point has been attributed to him.&lt;/p&gt;
</abstract>
	<keyword_fa>اسحاق, اسماعیل, ذبیح الله, روایات منتقله, طبرسی, مجمع البیان</keyword_fa>
	<keyword>Isaac, Ishmael, zabihullah(sacrificed for God), transmitted narrations, Tabarsi, Majma’ al-Bayan</keyword>
	<start_page>7</start_page>
	<end_page>38</end_page>
	<web_url>http://pnmag.ir/browse.php?a_code=A-10-2-14&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سید رضا </first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>مؤدب</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>1003194753284600388</code>
	<orcid>1003194753284600388</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>کامران</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>اویسی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>1003194753284600389</code>
	<orcid>1003194753284600389</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
