<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Pazhouheshname Quran va Hadith</title>
<title_fa>پژوهشنامه قرآن و حدیث</title_fa>
<short_title>3</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://pnmag.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2008-0417</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>10</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>7</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1393</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2015</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>8</volume>
<number>16</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>ردپای اسرائیلیات در روایات مهدوی</title_fa>
	<title>Traces ofIsraelites inMessianicNarrations</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;با میدان دادن به برخی اهل کتاب تازه مسلمان در نقل قصص و روایات دروغینی که ریشه در خرافات و اوهام اهل کتاب داشت و غالباً به پیامبر(ص) و صحابه منتسب می&#8204;شد، اسرائیلیات در متون اسلامی شکل گرفت. بیشتر صحابه و تابعان بدون توجه به مبانی تشخیص روایات صحیح از دیگر سخنان، به گفتارهای ناقلان اسرائیلیات اعتماد کردند و بخش چشم&#8204;گیری از مصادر روایی به ویژه اهل سنت- سرشار از اسرائیلیات شد. این اخبار پس از ورود به کتب و تفاسیر روایی، در برخی از منابع باقی ماندند و برخی منابع تا حدودی از این گونه اخبار پاک&#8204;سازی شدند. از آنجا که اعتقاد به مهدویت در اسلام برپایه روایاتی پیامبر(ص) و ائمه(ع) است، برخی با بهره&#8204;جویی از این بستر مناسب اعتقادی، به جعل روایات در حوزه مهدویت پرداخته و پاره&#8204;ای از مفاهیم اسرائیلی را در اخبار صحیح این حوزه سرایت دادند که وارد جوامع حدیثی شدند. این مقاله در صدد ریشه یابی نفوذ اسرائیلیات در روایات مهدویت و اهم موضوعاتی است که در ایت بستر در کتابهای حدیثی، به چشم می خورد.&lt;/p&gt;
</abstract_fa>
	<abstract>&lt;p&gt;Allowing some of the people of the Book (Jews and Christians)tonarrate the tales and narrations which were rooted in the superstitions and false illusions of the people of the Book and were often attributed to the Prophet and his Companions led to the formation ofIsraelitesin Islamic texts.Most of the Companions and Successorstrusted the narrators of Israelites without deliberating upon the principles of differentiating sound narrations from the unsound ones and consequently a considerable part of narration resources, especially those of the Sunnites, were filled withIsraelites. Following their entrance into the books and interpretations of narrations, these traditions remained in some resources and some otherresources were cleared from such traditions. Since the messianic belief in Islam is based upon the narrations from the Prophet (p.b.u.h.) and the Imams (a.s.), using this proper ideological context,some people made some narrations in the field of messianism and brought some Israeli concepts into sound &lt;em&gt;hadith&lt;/em&gt;resources. This article seeks to explore the origins of the infiltration ofIsraelites into messianic narrations and the most significant related issuesseen in thebooks of &lt;em&gt;hadith&lt;/em&gt;.&lt;/p&gt;
</abstract>
	<keyword_fa>حدیث, جعل, مهدویت, اسرائیلیات, اهل کتاب</keyword_fa>
	<keyword>hadith, forging, messianism, Israelites,ahl al-ketab (people of the Book)</keyword>
	<start_page>39</start_page>
	<end_page>70</end_page>
	<web_url>http://pnmag.ir/browse.php?a_code=A-10-2-15&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مجید</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>معارف</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>1003194753284600390</code>
	<orcid>1003194753284600390</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سید جعفر</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>صادقی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>1003194753284600391</code>
	<orcid>1003194753284600391</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
