fa نکاح متعه، تاثیر و شرایط قرآنی، روائی آن در بهزیستی روانشناختی تخصصي Special پژوهشي Research <em><span dir="RTL"><span style="font-family:Arial,sans-serif;"><span style="font-size:10.0pt;">خداوند، نکاح دائم را نسبت به نکاح متعه در اولویت قرار داده است. هرچند، مشروعیت نکاح متعه، راهکاری برای جلوگیری از برخی ناهنجارهای روانی و اجتماعی می‌باشد؛ که با هدف نقش مثبت و منفی آن در بهزیستی روانشناختی و با احصاء آن مؤلفه‌ها، از تحقیقات ریف و سلیگمن و براساس ویژگیهای بومی جامعه ایرانی مورد بررسی قرار گرفت؛ و با استفاده از روش‌های توصیفی ـ تحلیلی و بر پایه مطالعات کتابخانه‌ای و با تکیه بر تفسیر آیه 24 سوره نساء و روایات معصومان (علیهم‌السلام) و اتصاف آن در احکام خمسه، نکاح متعه در مؤلفه‌های معنویت، رضایت، شادی، رشد شخصی، ارتباط مثبت با دیگران و پذیرش خود، نقش مثبتی در بهزیستی روانشناختی دارا است. ولی نکاح متعه‌ای که مشکلات روانی و تهدید نظام خانواده را بدنبال دارد؛ نقش منفی آن در بهزیستی روانشناختی مطرح می‌باشد.</span></span></span></em> <em>God has made permanent marriage a priority over temporary marriage. However, the legitimacy of temporary marriage is due to its role in preventing some psychological and social disorders. This issue was investigated with the aim of evaluating its positive and negative roles in psychological well-being by finding out its components from Riff and Seligman&#39;s research and considering the indigenous characteristics of Iranian society. Using the descriptive-analytical method and library studies, relying on the interpretation of verse 24 of Surah al-Nisa&#39; and the narrations from the Infallibles (a.s.) and tracing temporary marriage in the Five Rulings, it was revealed that temporary marriage plays a positive role in psychological well-being by promoting spirituality, satisfaction, happiness, personal growth, positive relationship with others and self-acceptance. However, temporary marriage plays a negative role in psychological well-being by creating psychological problems and threats to the family system.</em> قرآن, روایت, نکاح دائم, نکاح متعه, بهزیستی روانشناختی the Quran, narration, permanent marriage, temporary marriage, psychological well-being 249 271 http://pnmag.ir/browse.php?a_code=A-10-2-120&slc_lang=fa&sid=1 Abdul-Hamid Navardi عبدالحمید نوردی abdolhamid.navardi@gmail.com 10031947532846002888 10031947532846002888 No Abol-Qasim Asi Mozneb ابوالقاسم عاصی مذنب mozneb1@iauyazd.Ac.ir 10031947532846002889 10031947532846002889 Yes Ahmad Sadeqian احمد صادقیان Ahmadsadeghian13@yahoo.com 10031947532846002890 10031947532846002890 No