other راستی آزمایی ادّعای تبعیت از سلف در تفسیر صفات خبریه؛ مطالعه موردی دیدگاه وهابیت و اخوان المسلمین تخصصي Special پژوهشي Research <i><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:10.0pt"><span style="line-height:115%"><span arial="" style="font-family:">صفات خبری بخشی از متون دینی را تشکیل می‌دهد و مسلمانان در برابر این صفات دیدگاه‌های مختلفی دارند. وهابیان با ادعای تبعیت از سلف، در تفسیر صفات خبریه از ظاهرگرایی بهره برده و بر این باورند که صفات خبری خداوند باید بر همان معنای حقیقی و ظاهری خود حمل شود اما باید کیفیت این صفات را به خدای متعال واگذار نمود. در مقابل اخوان المسلمین نیز با ادعای تبعیت از سلف، رویکردهای متفاوتی در باب صفات خبریه را به سلف نسبت داده‌اند. پژوهش حاضر با روش توصیفی و تحلیلی به بررسی دیدگاه دو جریان پرداخته و این نتیجه را به دست می‌دهد که ادعای هر دو جریان در تبعیت از سلف مخدوش به نظر می‌رسد؛ زیرا سلف دارای نظر واحدی در این باب نبوده بلکه برخی از آنها قائل به تاویل&nbsp; صفات شده‌اند.</span></span></span></i> <b><i><span style="font-size:8.0pt"><span style="line-height:115%"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">Informative attributes </span></span></span></i></b><b><i><span style="font-size:8.0pt"><span style="line-height:115%"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">(ṣifāt khabarīyyah) constitute a significant portion of religious texts, and Muslims have expressed varying views regarding their interpretation. The Wahhabi movement, claiming adherence to the methodology of the Salaf (pious predecessors), adopts a literalist approach in interpreting these attributes. They argue that God&#39;s informative attributes must be understood in their apparent and literal meanings, while the modality (kayfīyyah) of such attributes should be consigned to God alone. In contrast, the Akhavānul Muslimīn, also asserting adherence to the Salaf, attributes a variety of approaches to the Salaf regarding these attributes. This study, using a descriptive-analytical method, examines the perspectives of both movements and concludes that the claims of both regarding their fidelity to the Salaf are problematic. This is because the Salaf did not hold a uniform view on the matter; in fact, some among them endorsed interpretive readings (ta&rsquo;wīl) of the attributes.</span></span></span></i></b> ظاهرگرایی, تاویل, صفات خبری, اخوان المسلمین, وهابیت, سلف. Literalism, Ta’wīl, Informative Attributes, Akhavānul Muslimīn, Wahhabism, Salaf. 5 30 http://pnmag.ir/browse.php?a_code=A-10-2-209&slc_lang=other&sid=1 Mojtaba Moradi Maki مجتبی مرادی مکی moradimaki1393@gmail.com 10031947532846005458 10031947532846005458 Yes Mehdi Farmanian مهدی فرمانیان m.farmanianchmail.ir 10031947532846005459 10031947532846005459 No Mohsen Afzal Abadi محسن افضل آبادی afzl1442@gmail.com 10031947532846005460 10031947532846005460 No