fa نقدی بر نظریه استقلالی بودن حجیت سنت با تکیه‌گاه بر دیدگاه علامه طباطبایی و آیت‌الله جوادی آملی تخصصي Special پژوهشي Research <em><span dir="RTL"><span style="font-family:Arial,sans-serif;"><span style="font-size:10.0pt;">برخی از محققان قائل به هم‌عرض بودن قرآن و سنت در حجیت بوده و سنت را در حالی که می‌تواند از قرآن کمک بگیرد در بخشی از اینکه قرآن درآن ساکت است، دارای استقلال می‌دانند، این نظریه برخلاف دیدگاه علامه طباطبایی و شاگردش آیت الله جوادی آملی &shy;است، که حجیت سنت را بر خواسته از قرآن و در طول آن می‌دانند، در این مقاله با روش تحلیلی، درصدد نقد دیدگاه اول برآمده و دلائلی از قبیل: قرآن آبشخور همه معارف سنت نه بخشی از آن، حجیت سنت وامدار آیات قرآن، قرآن معیار سنجش روایات، ترجیح ما وافق القرآن در تعارض روایات، ارائه شده است، دست آورد تحقیق حاکی از آن است که ادله قائلان به حجیت استقلالی سنت مثل، منبع بودن وحی برای سنت و دلیل عقلی بر حجیت سنت و نوگستر بودن آن، و عرضه روایات به سنت، نه تنها تمام نیست، بلکه برخی از آن به صورت غیرمستقیم حجیت سنت را در طول حجیت قرآن می‌داند و نه عرض آن.</span></span></span></em> <em>Some scholars believe <a name="_Hlk44954933">that </a><a name="_Hlk44956001">sunnah </a>is as authoritative as the Quran and consider sunnah to be independent while being able to seek help from the Quran about the issues on which the Quran is silent. This theory is contrary to the view of Allameh Tabatabaei and his student Ayatollah Javadi Amoli, who believe that the authority of sunnah originates from the Quran and sunnah is not as authoritative as the Quran. Using the analytical method, this article has sought to critique the first view and has given such reasons as &lsquo;the Quran is the source of all the teachings of sunnah, not part of it&rsquo;, &lsquo;sunnah owes its authority to the verses of the Quran&rsquo;, &lsquo;the Quran is the criterion for evaluating narrations&rsquo; and &lsquo;when a conflict occurs between narrations, the narration which complies with the Quran is preferred&rsquo; in support of the second view. The findings reveal that the reasons given for the independent authority of sunnah, e.g. the revelation is the source of sunnah, there are rational reasons for the authority of sunnah, belief in the independent authority of sunnah has a modernistic nature and narrations are judged by comparing them with sunnah, are not only incomplete, but some of them indirectly consider sunnah as authoritative as the Quran and do not put it second to the Quran in authority.</em> قرآن, سنت, حجیت استقلالی, علامه طباطبایی, آیت الله جوادی آملی. the Quran, sunnah, independent authority, Allameh Tabatabaei, Ayatollah Javadi Amoli 29 49 http://pnmag.ir/browse.php?a_code=A-10-2-88&slc_lang=fa&sid=1 Roqayyeh Jabraili Jolodar رقیه جبرئیلی جلودار roghayehjebraeili@gmail.com 10031947532846002124 10031947532846002124 Yes Sayyid Qasem Hosseini سیدقاسم حسینی 10031947532846002125 10031947532846002125 No Abdullah Jabraili Jolodar عبدالله جبرئیلی جلودار 10031947532846002126 10031947532846002126 No