<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Pazhouheshname Quran va Hadith</title>
<title_fa>پژوهشنامه قرآن و حدیث</title_fa>
<short_title>3</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://pnmag.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2008-0417</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>10</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>7</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1399</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2020</year>
	<month>6</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>13</volume>
<number>26</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>وصف قرآن از بهشت در پیوند با فرهنگ زمانه نزول از نگاه روشنفکران معاصر، تحلیل و نقد</title_fa>
	<title>The Quran's Description of Paradise in Connection to the Culture of the Time of Revelation from the Perspective of Contemporary Intellectuals: Analysis and Criticism</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;em&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Arial,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt;این مقاله نظر روشنفکران معاصرِ دینیِ مسلمان مبنی بر تأثیرپذیری قرآن از فرهنگ اعراب عصر نزول در توصف نعمت&#8204;های بهشتی را مورد تحلیل و نقد قرار داده و نهایتاً به این نتیجه رسیده که خداوند در معرفی بخش کوچکی از نعمت&#8204;های نامحدود بهشت ـ که مورد خواسته و آرزوی تمامی انسان&#8204;ها در همه عصرها می&#8204;باشد ـ براساس اصول عقلایی محاوره و متناسب با مخاطبان اولیه قرآن، از الفاظ، تعابیر و معهودات مردم عصر نزول، به صورت بهینه استفاده کرده است، بدون اینکه از مرز واقع&#8204;گویی خارج شود یا از فرهنگ آن زمان تأثیر بپذیرد. با این وجود در معرفی همین بخش محدود از نعمت&#8204;های بهشتی نیز به تفاوت ماهوی آن&#8204;ها با مشابه&#8204;های دنیایی اشاره کرده و در مقابل از وجود نعمت&#8204;های معنوی و نعمت&#8204;های بی&#8204;شمار دیگری که خارج از تصور عقول بشری می&#8204;باشد، خبر داده است.&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;em&gt;This article analyzes and critiques the contemporary Muslim intellectuals&amp;#39; views on the issue that the Quran has been influenced by the Arab culture of the time of revelation in describing the blessings of Paradise, and ultimately concludes that, in introducing a small part of the infinite blessings of Paradise desired and wished by all&amp;nbsp; human beings in all ages, God has optimally utilized the words, perceptions and conventions of the people of the time of revelation without losing touch with reality or being influenced by the culture of the age relying on rational principles and being consistent with the&amp;nbsp; initial addressees of the Quran. However, in introducing this limited portion of the blessings of Paradise, He also points out their inherent differences with their worldly counterparts, and at the same time, announces the existence of numerous spiritual blessings and countless other blessings which are beyond human imagination.&lt;/em&gt;</abstract>
	<keyword_fa>قرآن, توصیفات بهشت, فرهنگ عصر نزول, روشنفکران معاصر</keyword_fa>
	<keyword>the Quran, Paradise descriptions, the culture of the time of revelation, contemporary intellectuals</keyword>
	<start_page>303</start_page>
	<end_page>337</end_page>
	<web_url>http://pnmag.ir/browse.php?a_code=A-10-2-98&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Mohammad </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Mo’zami Goodarzi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>معظمی گودرزی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>mohammad.moazamy@yahoo.com</email>
	<code>10031947532846002146</code>
	<orcid>10031947532846002146</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Mohammad Hadi </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Mofatteh</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمدهادی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>مفتح</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846002147</code>
	<orcid>10031947532846002147</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Mohammad Javad </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Najafi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمدجواد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>نجفی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846002148</code>
	<orcid>10031947532846002148</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
