<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Pazhouheshname Quran va Hadith</title>
<title_fa>پژوهشنامه قرآن و حدیث</title_fa>
<short_title>3</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://pnmag.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2008-0417</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>10</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>7</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1404</year>
	<month>8</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2025</year>
	<month>11</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>19</volume>
<number>37</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>other</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>بررسی اعتبار سندی و تحلیل محتوایی حدیث  «استغاثه‌ی  بنی‌اسرائیل» در دلالت انگاره‌ی اختیاری‌بودن ظهور امام مهدی (عج)</title_fa>
	<title>A Critical Examination of the Authenticity and Content Analysis of the Hadith of “The Supplication of the Israelites” in Relation to the Concept of the Voluntary Nature of the Reappearance of Imam Mahdi (as)</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;i&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:IRBadr&quot;&gt;انگاره&#8204;ی اختیاری&#8204;&#8204;&#8204;بودن ظهور امام مهدی (عج)، از دیرباز طرفدارانی داشته و در دوران معاصر بیشتر مورد توجه واقع شده است. به موجب این انگاره، ظهور امام دوازدهم آن&#8204;گاه محقق می&#8204;شود که مردم بخواهند و اراده کنند. در این راستا&amp;nbsp; به مستندات روایی و قرآنی مختلفی اتکاء شده است. یکی از مستنداتی که در پژوهش&#8204;های اخیر در راستای تقویت انگاره، بیشتر مورد استناد واقع شده است، حدیثی است که حاکی از استغاثه&#8204;ی قوم بنی&#8204;اسرائیل در تخفیف عذاب&amp;nbsp; این قوم نسبت به ظلم فرعون است. از آنجا که در مضمون این حدیث&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&amp;nbsp; &lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:IRBadr&quot;&gt;آمده، به&#8204;موجب استغاثه قوم&amp;nbsp; بنی&#8204;اسرائیل از سوی خداوند در غیبت حضرت موسی (ع) تخفیف داده شد، از این تشابه به عنوان نسخه&#8204;ای برای پیش&#8204;انداختن ظهور امام مهدی (عج) استقاده شده است. این مقاله&amp;nbsp; در صدد&amp;nbsp; نقد بیرونی حدیث از طریق اعتبارسنجی سندی و نقد درونی آن&amp;nbsp; به روش تحلیل محتوا با استفاده از منابع کتابخانه&#8204;ای برآمده است تا تبیین نماید که این حدیث تا چه اندازه توانایی و قابلیت استناد جهت تأیید مدعا را دارد. نتیجه بحث حاکی است که حدیث استغاثه به لحاظ سندی با&amp;nbsp; ضعف راویان و عدم اتصال سندی مواجه است و در دلالت محتوایی آن بر انگاره اختیاری&#8204;بودن ظهور، با اشکالات متعددی در ارزیابی متنی، کلامی- عقلی، تحلیل ساختاری، واژگانی و زمینه&#8204;ای روبروست. در نتیجه این انگاره با اتکاء به حدیث استغاثه قابل پشتیبانی نیست و لازم است با توسل به دلایل دیگر تقویت شود.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;b&gt;&lt;i&gt;&lt;span style=&quot;font-size:8.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;&quot;&gt;The notion of the voluntary nature of the reappearance of Imam Mahdi (as)&amp;mdash;which holds that the reappearance of the Twelfth Imam will occur only when people sincerely desire and will it&amp;mdash;has long had its proponents and has recently gained renewed attention. Supporters of this theory have relied upon various Qur&amp;rsquo;anic and hadith-based evidences. Among the narrations frequently cited in contemporary studies to support this view is the hadith concerning the Israelites&amp;rsquo; supplication (istighāthah) for deliverance from Pharaoh&amp;rsquo;s oppression. According to the content of this narration, divine relief was granted to the Israelites during the occultation of Prophet Moses (as) as a result of their earnest supplication. Some have consequently inferred an analogy, proposing that similar collective supplication could hasten the reappearance of Imam Mahdi (as). This article critically examines the external authenticity (isnād reliability) and internal content of the hadith through documentary verification and content analysis, employing a library-based research method. The study aims to determine the extent to which this narration can credibly substantiate the aforementioned theological claim. The findings indicate that the Hadith of the Israelites&amp;rsquo; Supplication suffers from weaknesses in its chain of transmission, including unreliable transmitters and discontinuity of the isnād. Moreover, its content-based implications for the voluntary nature of the reappearance face multiple problems upon textual, theological-rational, structural, lexical, and contextual examination. Consequently, the theory of voluntary reappearance cannot be adequately supported by this narration and requires corroboration from alternative lines of reasoning.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/b&gt;</abstract>
	<keyword_fa>اختیاری‌‌بودن ظهور, حدیث استغاثه بنی‌اسرائیل, نقد سندی, تحلیل محتوایی, فرج کلی, فرج جزئی.</keyword_fa>
	<keyword>Voluntary Reappearance, Hadith of the Israelites’ Supplication, Authenticity Criticism, Content Analysis, Comprehensive Relief (Faraj Kullī), Partial Relief (Faraj Juzʾī).</keyword>
	<start_page>133</start_page>
	<end_page>156</end_page>
	<web_url>http://pnmag.ir/browse.php?a_code=A-10-2-228&amp;slc_lang=other&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Ali </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Sameni </last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>علی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>ثامنی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>lsameni@yahoo.com</email>
	<code>10031947532846005569</code>
	<orcid>10031947532846005569</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Fahimeh </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Moradi </last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>فهیمه</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>مرادی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Fmoradi133@yahoo.com  </email>
	<code>10031947532846005570</code>
	<orcid>10031947532846005570</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Mehdi </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Ahmadi </last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مهدی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>احمدی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>mahmadi@shirazu.ac.ir</email>
	<code>10031947532846005571</code>
	<orcid>10031947532846005571</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
