<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Pazhouheshname Quran va Hadith</title>
<title_fa>پژوهشنامه قرآن و حدیث</title_fa>
<short_title>3</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://pnmag.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2008-0417</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>10</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>7</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1395</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2016</year>
	<month>10</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>9</volume>
<number>18</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>نقدی گذرا بر اندیشه‌ی «یوسف درّه حدّاد» مبنی بر نصرانیت قرآن کریم</title_fa>
	<title>A Quick Criticism of Yousef D. Haddad’s Theory on the Christian Nature of the Holy Quran </title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;در مقاله&#8204;ی حاضر، ضمن معرّفی اجمالی یوسف درّه حدّاد (1913ـ1979م)، نویسنده و اسقف مسیحی لبنانی و سوری&#8204;الاصل، و مهم ترین آثار وی، مهم ترین استدلال&#8204;های وی مبنی بر نصرانیت دعوت قرآن که عبارتند از: &amp;laquo;حصر خطاب قرآن درباره&#8204;ی اهل کتاب به بنی&#8204;اسرائیل&amp;raquo;، &amp;laquo;معنای &amp;laquo;نصاری&amp;raquo; در اصطلاح قرآن&amp;raquo;، &amp;laquo;یکی بودن انجیل&amp;raquo;، &amp;laquo;انحصار رسالت مسیح(ع) در قلمرو تورات&amp;raquo; و &amp;laquo;انحصار دعوت مسیح(ع) به توحید توراتی&amp;raquo; که غالباً براساس تفسیر آیات قرآن صورت گرفته، بیان گردیده و در پایان نظرات وی بررسی و مطابق روش&#8204;های علمی معناشناسانه استدلال&#8204;های وی ارزیابی علمی و نقاط لغزش وی بیان شده است. مهم ترین نقدهای وارد بر نظر یوسف درّه حدّاد عبارت است از: &amp;laquo;عدم توجّه به تمام آیات مرتبط با موضوع&amp;raquo;، &amp;laquo;عدم توِجّه کافی به علم لغت و شیوه&#8204;ی استعمال واژگان نزد عرب&#8204;زبانان&amp;raquo;، &amp;laquo;عدم توجّه به مباحث تاریخی&amp;raquo; و &amp;laquo;نداشتن دلیل معتبر علمی&amp;raquo;.&lt;/p&gt;
</abstract_fa>
	<abstract>&lt;p&gt;Introducing Yousef D. Haddad (1913 &amp;ndash; 1979), the Lebanese and Syrian-born writer and Christian bishop, and his most important works briefly, the present paper reviews his most important arguments on the Christian nature of the Quran. These arguments, which have been developed mainly on the basis of interpreting the Quranic verses, are as follows: &amp;quot;the Quran&amp;rsquo;s exclusive addressing &amp;lsquo;the children of Israel&amp;rsquo; as &amp;lsquo;People of the Book&amp;rsquo;&amp;rdquo;; &amp;ldquo;the meaning of &amp;lsquo;Christianity&amp;rsquo; in the Quran&amp;rdquo;; &amp;ldquo;the unity of the Bible&amp;rdquo;; &amp;ldquo;limitation of Christ&amp;rsquo;s mission to the scope of the Torah&amp;rdquo;; and &amp;ldquo;limitation of Christ&amp;rsquo;s &lt;em&gt;da&amp;rsquo;wah&lt;/em&gt; (calling people unto God) to the meaning of the Oneness of God in the Torah&amp;rdquo;. Then, Haddad&amp;rsquo;s ideas and arguments are evaluated on the basis of semantic methods and his mistakes are pointed out. The most important criticisms leveled against Yousef D. Haddad&amp;rsquo;s theory are &amp;quot;lack of attention to all the verses related to the topic&amp;quot;, &amp;quot;lack of sufficient attention to philology and the way Arabic speakers use words&amp;quot;, &amp;quot;lack of attention to historical issues&amp;quot;, and &amp;quot;lack of valid scientific reasons&amp;quot;.&lt;/p&gt;
</abstract>
	<keyword_fa>مستشرقان, یوسف درّه حدّاد, نقد اندیشه‌ها, نفی نصرانیت قرآن</keyword_fa>
	<keyword>orientalists, Yousef D. Haddad, criticism of ideas, denial of Christian nature of the Quran.</keyword>
	<start_page>25</start_page>
	<end_page>40</end_page>
	<web_url>http://pnmag.ir/browse.php?a_code=A-10-2-28&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Abbas </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Hemami</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>عباس</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>همامی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>ah@hemami.net</email>
	<code>10031947532846001648</code>
	<orcid>10031947532846001648</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Tehran Central Branch, Islamic Azad University</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه علوم قرآن و حدیث، دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Rahamt </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Shayestehfard</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>رحمت</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>شایسته فرد</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>hayatbook@gmail.com</email>
	<code>10031947532846001649</code>
	<orcid>10031947532846001649</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Ph.D.; Tehran Central Branch, Islamic Azad University</affiliation>
	<affiliation_fa>دانش آموخته دکترای علوم قرآن و حدیث، دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
