مسیحشناخت قرآنی و معنویت توحیدی
|
انشاءالله رحمتی |
|
|
چکیده: (6073 مشاهده) |
پرسش اصلی این نوشتار آن است که چگونه میتوان از نوعی معنویت توحیدی به عنوان معنویت اصیل در مقابل معنویتهای غیرتوحیدی (و حتی دروغین) دفاع کرد. معنویت اصیل توحیدی منوط به داشتن نظریه معقولی دربارهوحی (الهیات وحی) است. در مسیحیت رسمی، عیسی مسیح(ع) را خدای متجسد (خدا – انسان) میدانند. براین مبنا از همان ابتداءبا نوعی تناقض یعنی مفهوم موجودی که در آن واحد هم خدا است و هم انسان، مواجه میشویم. حال آنکه در قرآن کریم عیسی مسیح(ع) پیامبر خدا معرفی میشود. هر چند او انسان است، لیکن انسان مافوق است و بنابراین آینه تمام نمای حضرت حق است. باید از مظهریت مسیح سخن گفت و نه از الوهیت او. در این نوشتار، این دیدگاه ابتداء مطابق با برخی از نحلههای صدر مسیحیت (نحله ایبیونی و نحله دوستیستی)معرفی شده و در ادامه آمده است که چگونه میتوان این مسیحشناخت را بر طبق فهم شیعیان از کتاب و سنت، به روش معقولی تبیین کرد. |
|
واژههای کلیدی: معنویت، مسیحشناخت، پیامبر شناخت، امام شناخت، تجلّی (ظهور)، تجسد (حلول) |
|
متن کامل [PDF 249 kb]
(1042 دریافت)
|
نوع مطالعه: پژوهشي |
موضوع مقاله:
تخصصي دریافت: 1394/6/4 | پذیرش: 1394/6/4 | انتشار: 1394/6/4
|
|
|
|
|
ارسال نظر درباره این مقاله |
|
|